هر چی دوس داری بنویس واسه آقا

سلام به همه دوستای گلم

این پست رو میزارم واسه اینکه هر چی تو دلته بنویسی واسه آقامون مهدی

هر چی که تو فکرته

از دلتنگی ها

از کم آوردنا

از همه چی

...




:: موضوعات مرتبط: شناخت امام زمان
:: برچسب‌ها: امام زمان دلتنگی
مهدويت از ديدگاه علم کلام ,مهدویت

در اين نوشتار، ابتدا به تفاوت فلسفه‏ ى دين و كلام جديد اشاره مى‏شود، سپس تعريف دين از منظر دين پژوهى جديد صورت مى‏گيرد، پس از آن، تقسيم دين به اديان سنّتى و اديان دنيوى و تقسيم اديان سنّتى به وحيانى و غير وحيانى مطرح مى‏شود.

به دنبال تكيه‏ ى اديان وحيانى بر وحى، در باب ماهيّت وحى، به سه ديدگاه اشاره مى‏شود، آن گاه ديدگاه گزاره‏ اى به تفصيل خواهد آمد.
نوشته‏ ى حاضر تقرير سلسله‏ ى درس‏هاى مهدويّت و مسائل كلامى جديد از استاد دكتر رضا حاجى ابراهيم است كه در، مركز تخصصى مهدويت در قم براى جمعى از طلاب و دانش پژوهان ارئه شده است.

در آمد:
"مهدويت و مسايل جديد كلامى" مشتمل بر بخشى از مسايل جديد الورود در حوزه كلام يا فلسفه ‏ى دين است كه لوازم و پيامدهايى در ارتباط با مهدويت به روايت شيعى دارند. به همين جهت، پس از بيان تعريفى كوتاه از كلام جديد و فلسفه‏ ى دين و اشاره به تفاوت هاى اين دو، با طرح مباحثى مثل ديدگاه تجربى در باب وحى، تكثر گرايى دينى، سكولاريزم و... نتايج حاصل از اين آراء در باب مهدويت استخراج شده، مورد نقد و بررسى قرار مى‏گيرد.
كلام با فلسفه‏ ى دين به لحاظ روش و غايت و موضوع، تفاوت دارد. دانش كلام، دانشى است كه غايت آن، دفاع از آموزه ‏هاى دينى خاص است و به همين جهت، دانش كلام، هميشه، به صورت مضاف يا به صورت يك اسم مركب وصفى به كار مى‏رود و گفته مى‏شود: كلام اسلامى يا كلام مسيحى و مانند آن، در حالى كه فلسفه‏ ى دين، چنين نيست؛ زيرا، فلسفه‏ ى دين، اوّلاً از همه‏ ى تعاليم يك دين بحث نمى‏كند، بلكه از آموزه‏ هاى مشترك بين‏الاديان بحث مى‏كند و ثانياً، در مقام دفاع از تعاليم يك دين نيست و لذا بعضى از فيلسوفان دين، در بحث خداشناسى، نهايتاً به اين نتيجه مى‏رسند كه هيچ كدام از ادلّه ‏ى كه بر له وجود خدا اقامه شده است مثبت وجود خدا نيست يا بعضاً ملحد يا لاادرى هستند. از اين رو، دانش كلام، به عنوان دانشى مطرح است كه يا بى‏موضوع است يا يك عنوان مشيرى براى موضوعات‏اش درست مى‏كنيم و مى‏گوييم: آن، دانشى است كه از گزاره ‏هاى متون مقدس دينى با غايت دفاع از تعاليم و متون دينى خاص، بحث مى‏كند و از روش‏هاى متنوّعى مانند روش تجربى يا عقلى يا روش تاريخى يا روش شهودى ممكن است استفاده بكند.


.

.

.



:: موضوعات مرتبط: مهدویت [ ادامه مطلب ] |
عکس

                                 روزها نو نشده کهنه تر از دیروز است

گر کند یوسف زهرا نظری نوروز است

لحظه ها در تپش تاب و تب آمدنش

آسمان چشم به راه قدمش هر روز است

ای خدا کاش شود سال نوام عید فرج

که نگاهم نگران منتظر آن روز است

***



:: موضوعات مرتبط: شعر در مورد امام زمان، عکس با موضوع انتظار [ ادامه مطلب ] |
ندبه امام زمان


 

کی شود در ندبه های جمعه پیدایت کنم / گوشه ای تنها نشینم تا تماشایت کنم

مینویسم روی هر گل نام زیبای تو را / تا که شاید این شب جمعه ملاقاتت کنم . . .

اللهم عجل لولیک الفرج

 

 




:: موضوعات مرتبط: ندبه در مورد امام زمان [ ادامه مطلب ] |
جایگاه والای امام زمان در فرهنگ و ادب پارسی

جایگاه والای ولی عصر(ع) در ادب پارسی

خدای را بر این موهبت جانگشا سپاس باد که دیدة امید شیعیان را به امید دیدار دوازدهمین گوهر درج امامت روشن و جهان را از داد و عدل او گلشن می دارد. این معنی در مآخذ مستند تاکنون توسط دانشمندان اسلام تحقیق شده و از کتاب و سنت اسناد غیر قابل انکاری بر ما رسیده است و شعاع والای ائمه دین و وداد حجت آخرین بر دل‌های میلیون‌ها مسلمان بر تافته است. از جمله در کتاب من هوالمهدی تألیف آیت‌الله ابوطالب تجلیل1 توضیح کافی و تتبع وافی به عمل آمده و از آیات قرآن کریم و احادیث پیامبر اکرم(ص) به خوبی به اثبات درآمده و در این مکتب به‌طور مستند از احادیث نبی بزرگوار اسلام(ص) و ائمه طاهرین با واسطه هایی نزدیک به عصر آن بزرگان که همگی ثقه و مورد اعتماد بوده اند حقیقت امر نشان داده شده است.

در این مقاله نخست بخشی از آیات قرآن کریم را که به ظهور امام عصر(ع) تفسیر گردیده است یاد کرده، آنگاه نمونه ای از آثار محبت و ولا، و شور و اشتیاق سخنوران فارسی را می آورم.

1. با پنج واسطه از یحیی بن ابی القاسم نقل شده است که از امام صادق(ع) می پرسد: معنی این آیة کریمه چیست؟

الۤمۤ، ذلک الکتاب لا ریب فیه هدیً للمتقین. الذین یومنون بالغیب.

و ایشان می فرمایند: مراد از متقیان، شیعیان علی(ع) هستند و غیب همان امام حجت غایب است؛ و شاهد این امر این آیه است:

و یقولون لو لا أنزل علیه آیةٌ من ربّه فقل إنّما الغیب لله فانتظروا إنّی معکم من المنتظرین.2

و در این آیه خداوند غیب را معرفی کرده که همان حجت است. تصدیق این معنی در این آیه شریفه نمایان است که خدا می فرماید:

وجعلنا ابن مریم و امّه آیةً.

که مراد از آیه حجت اوست.

و باز از حضرت باقر(ع) نقل شده که مراد از «ماء معین» در آیه زیر امام زمان(ع) است:

قل أرأیتم إن أصبح ماءکم غوراً فمن یأتیکم بماء معین.

و هم در آیة شریفة 54 از سورة نور، استخلاف مؤمنان و صالحان با اثبات فرمانروایی الهی حضرت حجت بیان گردیده و وعده داده شده است:

وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهّم فی الأرض.

از آیاتی که در قرآن کریم دربارة امام زمان و ظهور وی تفسیر گردیده، آیه شریفه «یوم یأتی بعض آیات ربّک لا ینفع نفس ایمانها لم تکن آمنت من قبل أو کسبت فی إیمانها خیراً» است.

و همچنین آیة شریفه:

اولئک اولیاء الله الذین لاخوفٌ علیهم و لا هم یحزنون.

که درباره پیروان پیامبر و آل محمد(ص) تفسیر گردیده است.3

باری تجلی ولای علی(ع) و اولاد معصومین او این دوازده امام شیعیان جهان در چامه های شاعران، خود حدیثی دیگر است که در مقولات و مقامات پهناور نمی گنجد و من در این مقاله روایتی نقل می کنم که با هفت واسطه از کمیت بن ابی مسهل نقل شده که گوید:

به پیشگاه امام باقر(ع) رسیده، عرض کردم: یابن رسول‌الله، اشعاری گفته ام اجازه فرمایید بخوانم. فرمودند: این روزها ایام البیض است. عرض کردم: در خصوص شما خاندان، این ابیات را گفته ام، فرمود: بخوان و من اشعار خود را سرپا خواندم:

أضحکنی الدهر و أبکانی

و الدهر ذو صرف و ألوان

وقتی به بیت زیر رسیدم:

متی یقوم الحق فیکم

متی یقوم مهدیکم الثانی

 



:: موضوعات مرتبط: شناخت امام زمان [ ادامه مطلب ] |
خودسازى در عصر غيبت حضرت مهدى

مقدمه 
بايد مسلمانان ، هوشيار و بيدار باشند و فراموش نكنند و بدانند كه انگيزه غيبت آن حضرت چه بوده و فوائد آن چيست ؟
انتظار يعنى چه ؟
ياران خاص مهدى (عج ) بايد داراى چه ويژگيهايى و شرايطى باشند؟
امكانات دنياى اسلام بسيار وسيع است و با به كارگيرى صحيح آن مى توان به حكومت جهانى رسيد.
براى تحقق چنين طرحى نياز به برنامه ريزى جامع و جهاد و مبارزه خستگى ناپذير و پى گير و هشيارى است .
هدف ، مشخص است نه كور، بنابراين ، اين گامها به سوى روشنايى برداشته مى شود.
توجه به اماكن مقدسه و شهرهاى با اهميت و صدور انقلاب به اين سرزمينها و بالاخره آمادگى فرهنگى و اقتصادى و رزمى و تشكيل ارتشهاى ميليونى و راه اندازى نهضتهاى جهانى در همه سرزمينها همچون صدر اسلام ، كه هر فرد مسلمان يك سرباز جانباز حكومت اسلامى باشد.
اتحاد و برادرى و رعايت حقوق همديگر مسلمانان در تمام زمينه ها، با توجه به اينكه توحيد و نفى شرك مطلق و همچنين تقوى و پاكى و خلوص ‍ در اين امور كه سنگ اول اين ساختمان عظيم را تشكيل مى دهد بايد از مهمترين برنامه ها باشد.
علماى اخلاق مى گويند:

 

به ادامه مطلب بروید



:: موضوعات مرتبط: ظهور امام زمان، یاران حضرت مهدی، وظایف منتظران امام زمان، وظایف جوانان در زمان غیبت [ ادامه مطلب ] |
 
 
 
 
محمد بن حسن عسکری (عج) آخرین امام از امامان دوازده گانه شیعیان است. در ١۵ شعبان سال ٢۵۵ هـ.ق در سامرا به دنیا آمد و تنها فرزند امام حسن عسکری (ع)، یازدهمین امام شعیان ما است. مادر آن حضرت نرجس (نرگس) است که گفته اند از نوادگان قیصر روم بوده است. «مهدی» حُجَت، قائم منتظر، خلف صالح، بقیه الله، صاحب زمان، ولی عصر و امام عصر از لقبهای آن حضرت است.